Состав и положение населения

Состав и положение населения

Численность и структура. В 1859—1894 гг. население Чебоксар умень­шилось с 5 тыс. до 4879 чел. из-за высокой смертности, которая превыша­ла общероссийский уровень. О низкой продолжительности жизни гово­рит показатель доли населения в возрасте свыше 50 лет — 16,1% (1897). С 1890-х гг. наблюдался естественный прирост населения. За 1897—1913 гг. население города выросло на 19,7%, однако темпы его роста оставались самыми низкими для городов чувашского края. В годы Первой мировой войны население выросло за счет военнопленных, раненых солдат и бе­женцев: на 1 февраля 1917 г. составило 7154 чел.

Показатели механического движения населения коррелируются с цик­лами экономического развития города. Скажем, в периоды экономичес­кого оживления население росло за счет мигрантов (в 1860—1864 гг. на 412 чел_;, в 1880—1884 гг. — на 205 чел., в 1895—1904 гг. — на 277 чел.), а в периоды экономического спада уменьшалось (в 1865—1869 гг. на 651 чел.). Показатели состава мигрантов иллюстрируют низкий уровень связей Че­боксар с рынком труда: в 1897 г. среди его населения уроженцы уездов Ка­занской губернии составляли 803 чел. (16,9%), других губерний — 385 чел. (8,1%), что значительно ниже аналогичных средних показателей по стра­не: соответственно 41,1% и 44,3%.

В рассматриваемый период сильно изменилась структура городского населения: практически исчезло сословие цеховых, уменьшалась числен­ность купцов, дворян и незначительно — духовенства. Зато удельный вес мещан вырос с 67% до 82% и увеличилась прослойка почетных граждан, к которой относились семьи П.Е. Ефремова, А.П. Астраханцева и др.

Таблица 1

Сословный состав населения Чебоксар во 2-й половине XIX—начале XX вв.

В статистику не попадали не записанные в городские сословия меща­не и крестьяне (разночинцы), которые занимались торгово-ремесленной деятельностью или работой по найму. В 1873 г. из 5202 жителей города их было 108 чел. (2%), в 1884 г. из 5122 - 732 (14,3%).

Миграционный приток отражался на показателях национального и кон­фессионального состава населения. В 1884—1885 гг. в городе проживало 5092 русских (99,4%) 10 евреев, 9 чувашей, 6 татар, 4 поляка, 1 немец. В 1897 г. первых стало 4268 чел. (90%), чувашей — 439 (9,3%), марийцев —11, поляков — 6, татар — 5, цыган — 3, евреев — 2, других национальностей — 4 чел. В 1913 г. русские по-прежнему доминировали — 5199 чел. (91,6%), численность других народов изменилась незначительно: чуваши — 417 чел. (7,4%), татары — 31, марийцы — 11, евреи — 2, поляки — 2, прочие — 1 чел. Схожая картина наблюдается в конфессиональном составе. В 1882 г. православных было 5080 чел. (98,9%), старообрядцев — 42 (0,8%), иуде­ев — 9, католиков — 4, протестантов — 1 чел. В 1913 г. учтено 5598 право­славных (98,6%), 40 мусульман (0,7%), 31 старообрядец (0,5%), по 2 иудея и протестанта. Средняя людность двора (семьи) снизилась с 5,6 чел. в 1860 г. до 5 чел. в 1897 г. При этом 42,5 % городских семей насчитывали 2— 3 чел., 32,2% — 4—5 чел., 25,3% — 6 чел. и более.

Интересно, что переселившиеся в город чувашские крестьяне сохра­няли черты традиционного хозяйственного уклада. Так, сено они хранили в стогах на огородах, что представляло опасность в пожарном отноше­нии. Некоторые из чувашских крестьян поднимались по социальной лес­тнице. Яркий пример — крестьянин д. Шинерпоси Чебоксарского уезда Еф­рем Ефимов, основавший знаменитый род купцов Ефремовых. По мему­арным источникам, чувашские корни имели мещане Неверовы; чувашом являлся приемный сын А.П. Астраханцева И.А. Астраханцев. В 1913 г. из 914 домовладельцев 43 числились чувашами. И.Н. Юркин явно преувели­чивал, когда писал: «Когда ходишь по Чебоксарам, начинает казаться, что ты ходишь по чувашскому городу. ... Видишь большие здания, спросишь — чье? — тебе ответят: чувашей. И все богатые в городе, оказывается, чува­ши». И.Д. Никитин (Юркки) писал, что русские торговцы-горожане вели себя высокомерно по отношению к чувашам, «хотя ... единственно живут эксплоатацией этих же самых чуваш».

• < Назад
• Вперёд >